Ипподром и Большой цирк в Риме

Грачева А.Д.

Римский цирк - большое вытянутое сооружение для конных состязаний, прежде всего для гонок на колесницах. В русской традиции его иногда называют ипподромом, но для Рима точнее слово circus: оно обозначает не просто дорожку для лошадей, а сложную городскую арену с трибунами, стартовыми воротами, центральным барьером, священными объектами и местами для должностных лиц.

Главным примером был Большой цирк, Circus Maximus, расположенный в долине между Палатином и Авентином. Он не был только спортивной площадкой. Здесь сходились религиозные праздники, императорская щедрость, городская толпа, соперничество фракций и память о раннем Риме. Поэтому статью о римском ипподроме лучше читать как рассказ об архитектуре зрелища: как пространство было устроено, как оно направляло движение колесниц и почему цирк стал одним из важнейших мест городской жизни.

От греческого ипподрома к римскому цирку

Греческий hippodromos первоначально означал место, где бегут кони: открытая дорожка могла быть связана со святилищем, праздником или состязанием знати. В классической Греции такие пространства не всегда имели монументальные каменные трибуны. Важнее были сама дистанция, поворотные столбы и связь состязания с праздником, например с Олимпийскими или Пифийскими играми.

Рим воспринял конные состязания через италийскую, этрусскую и греческую среду, но превратил их в иной городской институт. Circus Maximus постепенно вырос из естественной долины и временных мест для зрителей в огромное сооружение, где деревянные, затем каменные и мраморные элементы оформляли постоянную арену. В Риме цирк был теснее связан с государственными играми, магистратами, императорским присутствием и массовой публикой. Греческое слово "ипподром" сохраняет общий смысл конной арены, но римский circus лучше передает архитектурную и политическую форму этого пространства.

В восточных областях империи термин hippodromos продолжал жить рядом с латинским circus. Поэтому позднеантичный Константинополь имел знаменитый ипподром, а Рим - Большой цирк. Сходство функции не отменяет различий местной традиции: план, административная роль и политическое значение зависели от города.

Планировка Большого цирка

Большой цирк использовал вытянутую форму долины. На одном коротком конце располагались стартовые помещения, carceres. Они стояли не строго перпендикулярно оси, а с расчетом на то, чтобы колесницы после старта выходили на трассу с более равными шансами. Старт давали по сигналу, связанному с mappa, белой тканью, которую бросал или выпускал председатель игр.

В центре арены находился длинный разделительный барьер, spina. На нем размещали обелиски, алтари, статуи, святилища, счетчики кругов в виде яиц и дельфинов, а также водные элементы. Spina была не декорацией без функции: она разделяла направления движения, создавала опасные повороты и давала зрителям ориентиры. На концах стояли metae, группы конусообразных столбов, вокруг которых колесницы проходили самый рискованный участок дистанции.

Трибуны, cavea, поднимались по склонам Палатина и Авентина. В раннюю эпоху значительная часть мест была деревянной, затем архитектура становилась прочнее и дороже. Вместимость античные авторы иногда описывают огромными числами, но их лучше понимать осторожно: они показывают масштаб зрелища и престиж места, а не всегда точную инженерную цифру. В любом случае Большой цирк был крупнейшим зрительным пространством Рима и собирал толпу, несравнимую с обычным театром.

Материалы, перестройки и память места

История Большого цирка была историей постоянного ремонта. Деревянные сиденья горели, временные конструкции разбирались, склоны долины укреплялись, а торжественные элементы менялись вместе с политикой города. В раннем Риме зрелище могло обходиться более простыми местами для зрителей, но по мере роста столицы цирк требовал прочных стен, проходов, лестниц, портиков и инженерного контроля над толпой.

Камень и мрамор не отменили старую природную основу арены. Долина между холмами продолжала определять форму сооружения, направление движения и связь с городским пейзажем. Палатин давал цирку соседство с властью, Авентин - плотную городскую среду и зрительскую массу. Поэтому Большой цирк был не отдельным стадионом за городом, а частью римской топографии: от него открывались виды на холмы, храмы, дворцовые постройки и процессии.

Перестройки имели и идеологический смысл. Новый обелиск, обновленная ложа, расширенные трибуны или восстановление после пожара показывали заботу правителя о народе. Для императора цирк был местом, где можно было дать городу зрелище и одновременно вписать свое имя в давно существующую традицию. Архитектура здесь работала как публичная память: каждый слой не стирал прежний полностью, а добавлял новый знак власти.

Зрелище и управление толпой

Архитектура цирка решала практические задачи. Зрители должны были входить, расходиться по местам, видеть повороты, следить за числом кругов и понимать, кто лидирует. Счетчики на spina делали гонку читаемой даже для огромной толпы. Стартовые ворота превращали начало заезда в видимое действие, а длинная арена позволяла напряжению нарастать не только в момент финиша, но и на каждом повороте.

Цирк был связан с религиозным календарем. Римские ludi проводились в честь богов, в память о победах и как часть политической программы магистратов или императора. Зрелище начиналось не с произвольного развлечения, а с процессии, жертвоприношений, должностных жестов и распределения мест. Pulvinar, почетная ложа, связывала арену с богами и властью; императорское присутствие усиливало это значение.

Распределение зрителей тоже было частью порядка. Лучшие места, проходы и ложи подчеркивали социальную иерархию, но огромная вместимость цирка делала зрелище более общим, чем закрытая церемония элиты. Сенаторы, всадники, городская беднота, гости столицы и рабы могли смотреть на одно действие, хотя не занимали одинакового положения. Так архитектура одновременно разделяла и объединяла римское общество.

Толпа в цирке могла быть громкой и политически заметной. Поддержка фракций, просьбы к правителю, слухи и городские конфликты находили здесь публичную форму. Это не значит, что каждый заезд был политическим митингом, но сама архитектура создавала редкое пространство, где десятки тысяч людей одновременно видели власть и могли отвечать ей криком, жестом и выбором любимой команды.

Цирки в Риме и провинциях

Большой цирк был главным, но не единственным римским цирком. В самом Риме существовали и другие арены для конных зрелищ, а в провинциях цирки строили там, где город имел ресурсы, элиту и публику для дорогого зрелища. В Северной Африке, Галлии, Испании и на Востоке известны как археологические остатки, так и изображения цирковых сцен на мозаиках, чашах, лампах и рельефах.

Провинциальный цирк не был простой копией столицы. Местность, городская сетка, деньги, отношение местной элиты и императорские связи меняли масштаб сооружения. Но основные элементы узнаваемы: вытянутая арена, поворотные столбы, центральный барьер, места для зрителей и связь с официальными праздниками. Благодаря этому цирк стал одним из самых понятных символов римской городской культуры.

В поздней античности цирк и ипподром получили еще более явное политическое значение. В Константинополе ипподром стоял рядом с дворцом и стал частью императорской церемонии. В Риме Большой цирк сохранял память о старой столице и об играх, но меняющаяся экономика и политическая география постепенно уменьшали его прежнюю роль.

Археология и изображения цирков

Цирки изучают не только по остаткам стен. Большие арены часто перестраивались, разбирались на строительный камень и оказывались под поздней городской застройкой. Поэтому важны планы, топография долин, следы фундаментов, надписи, изображения на предметах и сравнение с лучше сохранившимися провинциальными сооружениями.

Серебряные чаши с изображением Circus Maximus из Помпей показывают, как римляне могли представлять саму арену: с барьером, памятниками и движением колесниц вокруг него. Такие предметы не заменяют раскопки, но помогают понять, какие детали считались узнаваемыми. План, реконструкция, современный вид и мелкая пластика вместе дают более надежную картину, чем один эффектный вид арены.

Схожие темы

• Гонки на колесницах
• Колесницы в Древнем Риме
• Колесницы
• Древний Рим

Литература

• Humphrey J. H. Roman Circuses: Arenas for Chariot Racing. London, 1986.
• Futrell A. The Roman Games: A Sourcebook. Oxford, 2006.
• Coarelli F. Rome and Environs: An Archaeological Guide. Berkeley, 2007.