Авгур

Авгур (лат. augur) — член римской жреческой коллегии, ведавшей ауспициями: правилами наблюдения и толкования знаков перед публичными действиями. Ауспиции связывали с одобрением богов, прежде всего Юпитера. Они были важны при выборах, собраниях, вступлении магистрата в должность и некоторых военных решениях. Авгур не был просто предсказателем частного будущего.

Самые известные знаки получали по полёту и голосам птиц. Учитывали также небесные явления и поведение священных кур. Авгур мог обозначать пространство наблюдения изогнутым жезлом — литуусом. Его компетенция отличалась от искусства гаруспика, который толковал внутренности жертвенного животного и необычные явления в традиции, связанной с Этрурией.

История

Римское предание относило начало ауспиций ко времени царей. Надёжнее прослеживается история коллегии в Республике. По сообщению Ливия, закон Огульниев 300 года до н. э. прибавил к четырём патрицианским авгурам пять плебеев. Позднее Сулла увеличил число мест, а при Цезаре в коллегии появился ещё один член. Численность и способ занятия вакансий менялись, поэтому одну схему нельзя распространять на всю историю Рима.

Первоначально новых членов принимала сама коллегия. Закон Домиция 104 года до н. э. ввёл участие народного голосования; Сулла вернул прежний порядок, а закон 63 года до н. э. вновь предусмотрел выборы. Эти изменения показывают политическое значение жречества в поздней Республике. При императорах коллегия сохранялась, но решения о её составе всё сильнее зависели от верховной власти.

Для наблюдения авгур обозначал templum — ритуально определённое пространство, а не обязательно каменное здание. Слова «инаугурация» и «авгур» исторически связаны, но современную церемонию вступления в должность нельзя просто приравнять к древнему обряду. Политический вес ауспиций объяснялся тем, что ошибка в их проведении могла поставить под сомнение правильность публичного решения.

Основные свидетельства: Ливий, «История Рима», X, 6–9; Цицерон, «О законах», II, 20–21; Цицерон, «О дивинации», I–II.

Авгур и гаруспик: различие

Авгур толковал ауспиции в рамках римского публичного ритуала: наблюдал за птицами, громом, молниями и другими установленными знаками. Гаруспик принадлежал к иной, связанной с этрусской традицией специальности: исследовал внутренности жертвенных животных и истолковывал необычные знамения. Эти роли могли дополнять друг друга, но не были одной должностью.

Схожие темы

Понтифик, Тога, Весталка, Римская Республика, Царский Рим

• Римская религия: жречество, боги и обряды

• Гаруспик

Литература

• Тит Ливий. История Рима от основания города. X, 6–9.
• Цицерон. О законах. II, 20–21; О дивинации. I–II.
• Mary Beard, John North, Simon Price. Religions of Rome. Cambridge University Press, 1998.
• Jörg Rüpke. Religion of the Romans. Polity, 2007.