Тога

Мыслевцев А.С.

Тога — это официальная верхняя одежда римского гражданина: большой отрез шерстяной ткани, который драпировали поверх туники. В отличие от плаща или повседневной одежды, тога обозначала гражданский статус и была особенно важна в суде, на выборах, в сенате, на церемониях и религиозных действиях.

Кратко:

• тогу носили прежде всего свободные граждане-мужчины;
• toga virilis была белой тогой взрослого гражданина;
• toga praetexta имела пурпурную кайму;
• toga candida связана с кандидатами на должности;
• toga picta была парадной пурпурной тогой триумфатора.

Виды тоги: краткая таблица

Виды тоги

Названия тог описывают прежде всего отделку и обстоятельства ношения, а не пять неизменных выкроек:

• toga virilis, также toga pura, — простая светлая тога взрослого гражданина;
• toga praetexta — тога с пурпурной каймой, связанная с рядом магистратур, жреческих обязанностей и одеждой свободнорождённых детей;
• toga candida — специально выбеленная тога кандидата на должность;
• toga pulla — тёмная тога, связанная с трауром и публичным выражением скорби;
• toga picta — богато украшенная парадная тога триумфатора; позднее её употребление связано и с императорской церемонией.

Переход юноши от детской претексты к toga virilis отмечал вступление во взрослую гражданскую жизнь. Его возраст и обстоятельства зависели от семейной практики; единой обязательной даты для всех римских мальчиков не было.

Кто носил тогу и когда

Тога была важным знаком гражданского статуса, особенно в мужской публичной жизни: в суде, на выборах, в сенате и при исполнении религиозных обязанностей. При Августе её ношение на форуме поощрялось как выражение римских обычаев. Однако гражданство не означало, что человек постоянно ходил в тоге.

Женский костюм чаще описывают через столу и паллу. Связь тоги с женщинами в отдельных литературных и правовых контекстах требует отдельного объяснения: формула «тога исключительно мужская» слишком проста для всей римской истории.

Большое полотнище требовало правильной драпировки и могло мешать физической работе. В повседневной жизни широко использовали туники и плащи. Изображение человека в тоге часто подчёркивает его общественное положение, а не воспроизводит одежду во всех обстоятельствах.

Реконструкция

Форма и способ драпировки тоги менялись со временем. Её обычно представляют как большое шерстяное полотнище со скруглённым краем, но одна выкройка и единый размер не подходят всем эпохам. На изображениях раннеимператорского времени заметны складки sinus и umbo; позднейшие способы укладки отличаются.

Размер копии следует определять по росту человека и выбранному изображению. Важны не только длина и ширина, но и вес ткани: слишком жёсткая шерсть образует другие складки. Пурпурная кайма могла быть частью тканого полотна; конкретный способ отделки нужно обосновывать, а не заменять автоматически современной пришивной лентой.

Тога подходит для разных гражданских образов, а не только сенатора или жреца. Нужно выбрать повод появления на публике, эпоху и положение человека. Простая светлая тога не равнозначна претексте магистрата или парадной тоге триумфатора.

Для копии удобна мягкая шерсть с подходящей плотностью и драпируемостью. Края обрабатывают с учётом структуры полотна; сохранившиеся тканые кромки и обрезанные участки требуют разного подхода. Правильность драпировки лучше проверять по нескольким изображениям одной эпохи.

Частые вопросы

Носили ли тогу каждый день? Она имела особое значение в публичной жизни, но не была постоянной одеждой каждого гражданина. Для работы и домашних занятий туника и плащи были удобнее.

Были ли все тоги одинаковыми по форме? Нет. Размер, укладка складок и отделка менялись. Название вида тоги не даёт полной выкройки.

Почему на статуях так много тог? Тога представляла человека как участника гражданской жизни. Частота таких изображений не равна частоте её ношения дома или на работе.

Схожие темы

Туника · Авгуры · Понтифик · Всадники · Пенула · Сагум · Одежда в Древнем Риме

Литература

• П. Гиро. Частная и общественная жизнь римлян.
• М. Е. Сергеенко. Жизнь Древнего Рима.
• Judith Lynn Sebesta, Larissa Bonfante (eds.). The World of Roman Costume. University of Wisconsin Press, 1994.
• Shelley Stone. The Toga: From National to Ceremonial Costume — глава в The World of Roman Costume.
• Статуя тогата — Metropolitan Museum of Art, инв. 04.15.