Сагум
Сагум (лат. sagum) — плащ из прямоугольного полотнища, прежде всего шерстяного, тесно связанный в римской традиции с военной службой. Его носили поверх одежды и закрепляли фибулой у плеча или шеи. В отличие от охватывающей тело пенулы, такая накидка оставляла больше возможностей для изменения драпировки. Края могли иметь бахрому или другую отделку.
Стела M. Aurelius Neon, военному в сагуме из legio II Traiana fortis. Брюсельский музей, инв. №A. 2246. 222-235 года н.э. 
Барельеф из Адамклиси с изображением знаменосцев в сагумах, начало 2-го века н.э.
Стела с ауксиларием Aurelius Sabius, из legio II Traiana fortis. Александрия, инв. № 252. 222-250 года н.э. Сагум встречается в изображениях военных разного положения. Его нельзя считать исключительной одеждой офицеров или объявлять непопулярным у всех легионеров и ауксилариев. Плащи на надгробиях могут подчёркивать достоинство и военную принадлежность человека, а не показывать его постоянную походную одежду.
Важны положение застёжки, линия плеч и свободный край ткани. Известны изображения с плащом, перекинутым через руку. Детали связи плаща с фалерами следует проверять на конкретном памятнике: декоративный диск или ремень не обязательно является креплением накидки.
Для сравнения полезны рельефы Трофея Траяна в Адамклиси и надгробный портрет примипила Квинта Сертория Феста из XI Клавдиева легиона. Наблюдения по отдельным памятникам нельзя превращать в статистику популярности плаща во всей армии.
Барельеф с примипилом в сагуме, носимым через руку. Квинт Серторий Фест - примипил 11-го Клавдиева Легиона. Инв. № 28160. 1 век н.э.
Часть барельефа с сагумом центуриона из музея Падовы (Museo Civico agli Eremitani), Италия. 25-0 года до нашей эры.В латинской литературе сагум мог обозначать военную готовность и противопоставляться гражданской тоге. Выражение о принятии военного плаща следует понимать в контексте конкретного текста, а не обязательно как описание формального зачисления в армию.
Прямоугольные плащи встречаются также у кельтов и в греческом мире. Похожие очертания не делают все такие одежды римскими сагумами. Например, плащ в македонской живописи нужно рассматривать в рамках местного костюма и сопоставлять с хламидой.
Μακεδονικός τάφος Αγίου Αθανασίου - древний Македонец из гробницы St Athanasios, четвертая четверть 4-го века до н.э.
Статуя гальскому воину с сагумом. Наудено в Мондрагоне (Mondragon, Vaucluse, Франция). 1 век до н.э. Реконструкция
Для реконструкции нужен прямоугольный отрез шерстяной ткани. Размер подбирают по росту, выбранному изображению и желаемой длине складок; 1,5 × 2 м может служить пробным размером, но не установленным античным стандартом.
Цвет плаща нельзя назначать только по принадлежности к роду войск или народу. Единого зелёного цвета для всех ауксилариев и обязательной отдельной палитры для кельтов и греков источники не устанавливают. Неокрашенная шерсть также бывает разных оттенков.
На примерке проверяют, как ткань складывается у плеча и удерживается фибулой. Бахрому и вышивку добавляют по выбранному примеру. Если используется современное крепление через ремни или декоративные диски, его следует отличать от подтверждённой исторической детали.
Вариант ношения сагума через руку, реконструкция
Классический вариант ношения сагума с креплением фибулой у шеи, реконструкция
Вариант ношения сагума с креплением через фалеры, реконструкцияСхожие темы
Пенула, Палудаментум, Легионер, Центурион, Фалеры, Тога, Хламида, Гимантий, Фибула
Литература и источники
- Graham Sumner. Roman Military Dress. The History Press, 2009.
- Римские плащи: реконструкторский семинар музея в Хальтерне.
- William Ramsay. Sagum // William Smith (ред.). A Dictionary of Greek and Roman Antiquities. 1875, с. 1002 — античные ссылки и историческая справка.
Надгробие P. Flavoleius Cordus, легионера из legio XIV Gemina. Kleinwinternheim. 1 век н.э.
Выкройки сагумов различных размеров. Один из экспонатов украшен вшитыми "уголками"Интересна античность не только в текстах? Присоединяйтесь к Legio X Fretensis или посмотрите направления реконструкции клуба.
