Сервий Туллий
Сервий Туллий, согласно традиции, считается шестым римским царем, правившим, предположительно, в 578-535 гг. до н. э. Его образ представляется нам наиболее историческим. Существует две легенды о его происхождении. Первую и общепринятую передает нам Дионисий Галикарнасский в своем труде «Римские древности». Вторую - император Клавдий, который считался знатоком этрусской истории и произнес ее в одной из своих речей в сенате.
Рассмотрим сначала первую версию Дионисия Галикарнасского. Согласно автору, Сервий Туллий был сыном знатной женщины из города Корникула. Когда римляне захватили город, то она попала в плен. В итоге мальчик вырос в семье Тарквиния, предыдущего царя Рима. Ребенок, согласно преданию, был окружен любовью и пользовался почетом у римского народа и сената. Тарквиний женил его на своей дочери, а после смерти царя, Сервий Туллий захватил власть и стал царем. Такова общепринятая традиция о происхождении царя. Вторую версию о происхождении этого римского царя сообщает нам император Клавдий. Она значительно отличается от первой. Император говорит, что Сервий Туллий - этрусский авантюрист Мастарна, который проник в Рим, поменял имя и узурпировал власть. Художественное отражение версии Клавдия мы можем видеть на фреске из гробницы Франсуа.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что два варианта легенды разнятся. Современные исследователи не отрицают историчность Сервия Туллия, но это не означает, что легенды, связанные с происхождением царя, имеют реальную историческую основу. В пользу реального существования Сервия Туллия склоняются большинство антиковедов. Это связано с его реформаторской деятельностью. Ему приписывают ряд важнейших реформ, которые легли в основу государственности и политической системы Рима. В период его правления были осуществлены следующие нововведения:
1) Разделение всей территории Рима на территориальные трибы. Люди теперь приписаны к сельским округам и районам. Точное количество триб нам неизвестно. Сейчас исследователи полагают, что было 17 сельских и 4 городских трибы. Для того, чтобы считаться гражданином, надо было быть приписанным к одной из триб.
2) Деление населения на 5 имущественных классов или разрядов. Люди, не попавшие ни в один разряд вследствие недостатка средств, назывались «proletarii». Они были гражданами, но без имущества.
3) Согласно преданию, новым мерилом богатства стала медная монета асс, но, возможно, это недостоверно. По мнению Белкина М.В, денежный ценз был введен не раньше IV-III вв. до н.э. Первоначальным же мерилом богатства была земля.
4) В соответствии со своим имущественным положением граждане несли военную службу. Самые богатые - представители первого класса служили в коннице, другие - в пехоте, имея полный комплект тяжеловооруженного пехотинца. Граждане других классов служили только в пехоте: чем беднее гражданин, тем меньше у него оружия. Пролетарии к военной службе не допускались. Каждый класс должен был выделить определенное количество центурий. 1 класс – 80 центруий пехоты и 18 всадников. Остальные классы значительно меньше. Всего примерно 193 центурии.
5) На основе деления общества на классы был создан новый вид народного собрания- центуриатные комиции (comitia centuriata). Согласно новому делению общества, 1 класс имел большую силу.
6) Традиция приписывает Сервию Туллию постройку первой городской стены в Риме, сохранившуюся часть которой мы можем видеть и сегодня.
В таком виде до нас дошли сведения о реформах Сервия Туллия. Естественно, не все в них достоверно. Выше было уже сказано про разногласия в вопросе определения имущественного положения граждан. Четкое разделение римского общества на классы также ставится под сомнение. Ковалев С.И. полагает, что что первоначально все гражданство делилось на два разряда: classis и infra classem. Деление государства на трибы имеет явное сходство с реформами Клисфена и Солона в Афинах, проведенных примерно в это же время. Но это не дает нам оснований полагать, что в реформе нет никакой исторической основы. Несомненно, были проведены важнейшие государственные и военные преобразования. Сервий Туллий допустил плебеев в легион, тем самым уменьшив роль родовой аристократии и увеличив количество воинов, что в свою очередь требовало разделения граждан на имущественные группы и создание новых территориальных единиц.
Фреска из гробницы Франсуа из Вульчи с изображением Мастарны (этрусское имя Сервия Туллия). 2-я пол. IV в. до н. э., Вилла Альбани, Рим
Сервиева стена у вокзала Термини. Современный вид.
Страница с изображениями римских царей из книги Тотти Помпилио "Портрет Древнего Рима".1633 г.Схожие темы
Литература
1. Белкин М.В., Вержбицкий К.В. История Древнего Рима. Учебное пособие. 2-е изд., испр. и доп. - СПб.: СПбГУ, 2007
2. Дионисий Галикарнасский. Римские древности/ в 3-х т. М. :Рубежи XXI, 2005
3. История древнего мира. Восток, Греция, Рим. учебное пособие / И. А. Ладынин [и др.]. - Москва : Слово : Эксмо, 2004
4. Ковалев С.И. История Рима. Новое издание, исправленное и дополненное/Под ред.проф. Э. Д. Фролова. — СПб.:«Издательство «Полигон». 2002.
5. Машкин Н.А История Древнего Рима. М.: Высшая школа, 2006
6. Тит Ливий. История Рима от основания города/ в 3-х т. М.: Наука, 1991
