Фламин

Фламин (лат. flamen, множественное число flamines) — римский жрец, связанный с культом определённого божества. В традиционной классификации выделяли трёх старших фламинов — Юпитера, Марса и Квирина — и двенадцать младших. Это не означало, что все они проводили одинаковые обряды: обязанности зависели от культа.

Римские авторы относили учреждение старших фламинов к эпохе царя Нумы, но этот рассказ нельзя проверить документами царского времени. Старшие должности в республиканской традиции связывали с патрицианскими семьями. В императорскую эпоху появились и жрецы обожествлённых правителей, однако их не следует механически прибавлять к древней коллегии из пятнадцати фламинов как должности того же происхождения.

Фламин Юпитера (flamen Dialis) был связан особенно многочисленными ритуальными предписаниями. Авл Геллий сообщает, что ему запрещалось ездить верхом, приносить клятву и касаться некоторых предметов, в том числе сырого мяса. Ножки его ложа должны были быть покрыты тонким слоем глины; вне дома он носил головной убор. Такие запреты известны из античных текстов и не обязательно оставались неизменными на протяжении всей римской истории.

Головной убор фламина назывался апексом (apex). Его детали и материалы необходимо устанавливать по конкретным изображениям и находкам; нельзя считать любую современную реконструкцию доказанным образцом. В служении Юпитеру участвовала и жена фламина — фламиника. По Геллию, после смерти жены фламин Диалис должен был оставить должность.

Юлий Цезарь в юности был предназначен к должности фламина Диалиса, однако утверждать, что он служил им, без оговорки нельзя. Упоминание Нерона в качестве такого же фламина ранней карьеры из этой статьи исключено: оно не подтверждено приведёнными источниками.

Виды фламинов

Три старших фламина (flamines maiores): - flamen Dialis — Юпитера; - flamen Martialis — Марса; - flamen Quirinalis — Квирина.

Среди двенадцати младших (flamines minores) античные источники называют служителей Карменты, Цереры, Флоры, Фуррины, Помоны, Портуна, Вулкана и других божеств. Сведения об отдельных должностях неравномерны: не для каждой известен полный набор обязанностей. Нельзя выводить конкретные действия фламина только из имени почитаемого бога.

Источники: Тит Ливий, «История Рима», I, 20; Авл Геллий, «Аттические ночи», X, 15; Плутарх, «Нума», 9.

Схожие темы

Мужчина в Древнем Риме, Понтифик, Авгур, Весталка