Карнунт

Мыслевцев А.С.

Карнунт (лат. Carnuntum) - крупный римский город и военный центр на Дунае, на территории современной Нижней Австрии, между Веной и Братиславой. Его значение определялось сразу несколькими обстоятельствами: здесь проходила дунайская граница Римской империи, сходились торговые пути, стоял легионный лагерь, развивался гражданский город и находилась администрация Верхней Паннонии. Карнунт был не отдельной крепостью, а сложным комплексом: лагерь, canabae вокруг гарнизона, гражданский municipium, позднее colonia, амфитеатры, термы, святилища, некрополи и ремесленные зоны существовали рядом, но имели разную функцию.

Для римской истории Карнунт важен тем, что в нем хорошо видна связь армии, города и политики. На раннем этапе это был пограничный лагерь на Дунае; во II веке - столица Верхней Паннонии и центр рядом с Янтарным путем; во время Маркоманнских войн здесь находился Марк Аврелий; в 193 году дунайские войска провозгласили здесь императором Септимия Севера; в 308 году в Карнунте прошла императорская конференция эпохи тетрархии. Поэтому памятник показывает не только быт дунайского гарнизона, но и место провинциального города в общеимперских событиях.

Положение на Дунае и развитие города

Римское присутствие в районе Карнунта началось как военная реакция на положение у Дуная. Река была границей, дорогой и линией снабжения одновременно. С юга к ней подходили дороги Паннонии, а в более широком масштабе Карнунт был связан с Янтарным путем, который соединял северные регионы Европы с Италией и Средиземноморьем. Поэтому военный лагерь быстро оказался рядом с торговым и гражданским поселением.

В 6 году н.э. античная традиция связывает район Карнунта с зимним лагерем Тиберия. Постоянный военный лагерь складывается в I веке, а с конца I века начинает расти гражданский город. После разделения Паннонии при Траяне Карнунт стал столицей Верхней Паннонии. Около 124 года, при Адриане, гражданский город получил статус municipium Aelium Karnuntum. В 194 году, уже после возвышения Септимия Севера, Карнунт получил статус colonia; это подчеркивало не только местную значимость, но и политическую память о поддержке дунайской армии.

Городская территория состояла из нескольких зон. Легионный лагерь и военный город были связаны с гарнизоном, canabae обслуживали войско, а гражданский город имел собственные улицы, дома, общественные здания и святилища. Такая структура объясняет, почему находки из Карнунта нельзя сводить к одному типу памятников: надпись центуриона, торговая лавка, термы, амфитеатр и позднеантичная арка относятся к разным сторонам одного римского центра.

Легионный лагерь и военная среда

Военная история Карнунта связана прежде всего с крупным легионным лагерем и частями, стоявшими на дунайской границе. В I веке здесь был важен XV Аполлинариев легион; позднее главной частью Карнунта стал XIV Сдвоенный легион. Легионный лагерь был рассчитан на постоянный гарнизон, штаб, казармы, мастерские, склады, конюшни, ремонт снаряжения и связь с речной и дорожной сетью. Рядом с ним развивалась военная canabae - пространство, где жили торговцы, ремесленники, семьи, ветераны и люди, обслуживавшие гарнизон.

Военный Карнунт не был изолированным укреплением. Лагерь требовал зерна, фуража, кожи, металла, дерева, транспорта, ремесленных работ, писцов и поставщиков. Поэтому археологический материал включает не только оружие и доспехи, но и строительную керамику с клеймами легионов, инструменты, предметы быта, надписи, посвящения богам и погребальные памятники. Именно эта совокупность показывает, как легион существовал внутри провинциальной экономики.

Для военной культуры особенно важны надгробия и надписи. Они называют легион, центурию, происхождение, возраст, срок службы и иногда карьеру человека. Такие памятники не заменяют раскопки лагеря, но добавляют к плану крепости живые социальные данные: кто здесь служил, как обозначал свой статус, кому посвящал памятник и какие связи оставались после смерти.

Гражданский город, дома и бани

Гражданский Карнунт вырос рядом с военной базой, но не был ее простой пристройкой. В городе были улицы, жилые кварталы, мастерские, лавки, бани, святилища и публичные пространства. В отличие от многих памятников, где видны только фундаменты, в Карнунте часть римского квартала в Петронелль-Карнунтуме реконструирована на исходном месте. Это не античные стены в полном объеме, а современная археологическая реконструкция, основанная на раскопках, следах отопления, строительных материалах, планировке и находках внутри помещений.

Дом торговца маслом хорошо показывает, что Карнунт был не только гарнизоном. Торговля маслом, вином, зерном, ремесленными товарами и привозными вещами зависела от дорог, Дуная и потребностей войска. Рядом с крупным лагерем всегда возникал рынок: солдаты и офицеры покупали пищу, одежду, посуду, украшения, услуги, а гражданские жители получали доход от постоянного присутствия армии.

Термы отражают другой уровень городской жизни. Баня была местом мытья, отдыха, общения, ухода за телом и демонстрации городского статуса. Гипокауст, бассейны, водоснабжение и отделка позволяют видеть не только бытовую привычку, но и инженерную сторону римского города. В Карнунте это особенно важно, потому что гражданские и военные бани можно сравнивать с лагерем, домами и общественными зданиями.

Амфитеатры, святилища и публичная жизнь

В Карнунте было два амфитеатра: один связан с военным городом, другой с гражданским. Военный амфитеатр стоял рядом с легионным лагерем и мог использоваться не только для зрелищ, но и для строевой подготовки, упражнений всадников и публичных мероприятий гарнизона. Гражданский амфитеатр был построен у города и вмещал значительную аудиторию; его существование показывает, что Карнунт имел полноценную публичную культуру, а не только военную функцию.

Святилища Карнунта отражают смешанную религиозную среду дунайского города. Здесь известны культы официальных римских богов, местные и восточные культы, посвящения Митре и Юпитеру Долихену. Для гарнизона такие культы были особенно естественны: военные части перемещались между провинциями, приносили с собой привычные образы, принимали местные формы почитания и оставляли посвящения, где рядом стоят имя бога, имя дарителя, воинская должность и часть.

Позднеантичный Хайдентор относится уже к другой фазе истории Карнунта. Это не памятник раннего лагеря и не обычные городские ворота, а монументальный квадрифронс IV века, стоявший примерно в 900 метрах южнее гражданского города. Его связывают с временем Констанция II. На фоне раннеимперских стел, домов и лагеря Хайдентор показывает поздний слой города, когда Карнунт оставался значимым символическим пунктом на Дунае.

Материалы комплекса

Материалы Карнунта удобнее рассматривать по средам, из которых они происходят. Военный слой дают лагерь, canabae, оружие, детали доспехов, ножны пугио, защитные накладки, клейма легионов и стелы солдат. Городской слой дают дома, лавки, термы, посуда, инструменты, монеты, фрагменты отделки и следы отопления. Религиозный слой представлен алтарями, рельефами, посвятительными надписями, митреями и святилищами восточных культов. Погребальный слой показывает людей, которые жили при этом комплексе: воинов, членов их семей, вольноотпущенников, ремесленников и горожан.

Изобразительные археологические источники из Карнунта особенно важны там, где текстовые данные кратки. Рельеф Юпитера Долихена показывает военную религиозность и связь культа с центурионом XIV Сдвоенного легиона. Стелы солдат дают одежду, оружейные детали, формулы памяти и социальный статус. Надписи позволяют уточнять части, имена, должности и даты. Предметы снаряжения - чешуйки доспеха, фрагменты защиты, ножны - не рассказывают событие сами по себе, но вместе с местом находки и лагерной средой показывают повседневную материальную сторону гарнизона.

Сильная сторона Карнунта именно в сочетании этих групп. Если брать только реконструированные дома, город покажется прежде всего музеем позднеримского быта. Если брать только стелы и оружие, исчезнет гражданская часть и экономика. Если ограничиться Хайдентором, раннеимперский и военный Карнунт уйдет на второй план. Полная картина возникает при сопоставлении лагеря, гражданского города, святилищ, некрополей и музейных предметов.

Хронология

• 6 год н.э. - Тиберий устраивает зимний лагерь в районе Карнунта; с этого начинается ранняя римская фаза памятника.
• 41-54 годы н.э. - складывается военный лагерь; в I веке Карнунт становится важным пунктом на Дунае.
• около 70 года н.э. - начинается развитие гражданского поселения в районе будущего городского квартала.
• 81-96 годы н.э. - при Домициане укрепляется военная зона; появляются вспомогательный форт и амфитеатр в canabae.
• около 103 года н.э. - после разделения Паннонии Карнунт становится столицей Верхней Паннонии.
• около 124 года н.э. - при Адриане гражданский город получает статус municipium Aelium Karnuntum.
• 171-173 годы н.э. - Марк Аврелий находится в Карнунте во время Маркоманнских войн; античная традиция связывает с этим местом работу над частью 'Размышлений'.
• 9 апреля 193 года - Септимий Север, наместник Верхней Паннонии, провозглашен императором в Карнунте.
• 194 год - Карнунт получает статус colonia Septimia Aurelia Antoniniana Karnuntum.
• 11 ноября 308 года - в Карнунте проходит императорская конференция, связанная с кризисом тетрархии.
• IV век н.э. - возводится позднеантичный Хайдентор; город сохраняет символическое значение, но его структура постепенно меняется.
• 433 год - Паннония передается гуннам; римская городская жизнь в прежнем виде прекращается.
• конец XIX века и далее - начинаются систематические исследования Карнунта, раскопки, музейная работа и создание археологического парка.

Схожие темы

• Римские археологические источники
• Римская армия
• Римская империя
• Легион
• Ауксилия
• Эквиты
• Пугио
• Гладиатор
• Марк Аврелий

Литература

• Humer F. Carnuntum. Wiedergeborene Stadt der Kaiser. Vienna, 2011.
• Jobst W. Carnuntum: Das Erbe Roms an der Donau. Vienna, 1983.
• Mosser M. Die Steindenkmäler der legio XV Apollinaris. Vienna, 2003.
• Piso I. Fasti provinciae Daciae I: Die senatorischen Amtsträger. Bonn, 1993; материалы по дунайским провинциальным элитам и карьерам.
• Fitz J. The Great Age of Pannonia. Budapest, 1982.
• Carnuntum Jahrbuch. Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, разные выпуски.
• Corpus Inscriptionum Latinarum III; Epigraphische Datenbank Heidelberg, надписи Карнунта.
• Römerstadt Carnuntum: справочные материалы археологического парка по истории, городскому кварталу, Хайдентору и амфитеатрам.