Женщины в Древней Греции
Социальное положение женщин в Древней Греции в большинстве греческих полисов было примерно одинаковым, и оно было значительно ниже, чем положение мужчин. Сегодня сведения о жизни женщин историки черпают из различных трагедий, комедий и риторических произведений античности, а также из археологических находок — эпиграфик, барельефов и произведений гончарного искусства.
Женщины в Греции были ограничены в своих правах и сталкивались с сильнейшим общественным порицанием, если пытались вмешаться в недоступные им сферы жизни. В то же время жесткие ограничения сочетались с наличием весьма передовых прав, например, с возможностью развестись с супругом в случае его измены и получить назад свое приданое, что в античную эпоху было возможно далеко не во всех государствах.
О статусе женщины в древнегреческом обществе спорили многие философы. К примеру, Аристотель утверждал, что женщина стоит биологически ниже мужчины, Платон же считал, что женщины биологически равны с мужчинами. Положение женщин в Греции сочетало в себе жесткие ограничения и прогрессивные права и свободы.
Греческий барельеф. Школа Праксителя. Mantineia, Греция. 4 век до н.э.
Одежда женщин
Женский костюм мало отличался от полиса к полису, исключением была лишь Спарта, в которой женщины в силу особенностей общественного строя и своих занятий носили лишь лёгкий хитон.
В древией Элладе одежда женщин была более закрытой, хотя в более раннюю эпоху в моде была обнаженная или почти открытая грудь.
В домашней обстановке женщины могли позволить носить себе лишь легкий плиссированный хитон. Чтобы выйти на улицу, гречанки надевали поверх хитона гиматий, который не сильно отличался от мужского. Практически во всей Греции на форму женского гиматия была одна мода, за исключением Спарты.
Различают два вида женских хитонов. Более узкие назывались ионическими, а широкие, способные покрыть голову — дорийскими. Характерная именно для женского хитона форма блузы без рукавов достигалась с помощью отворачивания верхнего края хитона, а вся эта конструкция называлась диплодионом. Гиматий же подвязывали на бедрах специальным поясом, который и придавал ему классический греческий вид. Обувью гречанкам служили либо сандалии, либо своего рода полусапоги в холодную погоду. Обувь изготавливалась из телячий или свиной кожи. Долгое время модно были оплетать ногу тонкими шнурочками. Подошва обычно была плоской, без каблуков.
На груди женщины носили специальные повязки, которые в Риме назывались строфиумом. Они выполняли функцию бюстгальтера и предотвращали увеличение груди до слишком большого размера, так как в Древней Греции идеалом красоты считалась небольшая грудь. Некоторые женщины, в особенности гетеры, обматывали тело специальными лентами, чтобы скрыть его излишние объемы, а по некоторым данным для маскировки беременности на ранних сроках.
Бронзовая греческая статуя Kalymnos. Национальный Археологический музей, Афины. 2 век до н.э. 
Фрагмент греческого барельефа с женщиной и новорожденным младенцем. Найдено в Troade. Хранится в Лувре, Париж, Франция. 6-4 век до н.э.
Статуэтка Афродитыe или Музы. Найдена в Tomb of the Erotes, Eretria, Euboia, Греция. Museum of Fine Arts, Boston. 300-250 до н.э. Одежда древних гречанок:
Украшения:
Жительница Древней Греции. РеконструкцияСхожие темы
Древняя Греция, Хитон, Ткани в античности, Женщины в Древнем Риме, Самнитские женщины
Литература
- Pomeroy, Sarah B. «Goddesses, whores, wives and slaves: women in classical Antiquity». ISBN 0-7126-6054-2
- Dillon, Mathew. «Girls and women in classical Greek religion». ISBN 0-415-20272-8
- Winkler, John. «The constraints of desire: The anthropology of sex and gender in ancient Greece». ISBN 0-415-90122-7
- Платон. «Государство». ISBN 978-5-17-098343-8
